吾妻之美我者的美是什(shén)么(me)意(yì)思，吾妻之美(měi)我者的美是什么用法是意思：美丽(lì)的。

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吾妻(qī)之美(měi)我者(zhě)的美是什么意思(sī)，吾妻之美我(wǒ)者的美(měi)是(shì)什么用(yòng)法

　　出处：战(zhàn)国(guó)时期(qī)刘(liú)向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　邹(zōu)忌修八尺有(yǒu)余，而形(xíng)貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰(shú)与城北徐公美？”其妻曰(yuē)：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之(zhī)美丽者也。

　　忌不自信，而(ér)复问其(qí)妾(qiè)曰：“吾(wú)孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及(jí)君(jūn)也？”旦(dàn)日，客从外(wài)来，与坐谈(tán)，问之客曰：“吾与徐(xú)公孰美(měi)？”客曰：“徐(xú)公不若君之美也。

　　”明日徐公来，孰视(shì)之(zhī)，自以为(wèi)不如(rú)；

　　窥(kuī)镜而自(zì)视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私(sī)我也(yě)；

　　妾(qiè)之美我者，畏我也(yě)；

　　客之美我者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五十(shí)四·寸左右(yòu)，而且形象外貌光艳美丽。

　　有一天早晨他穿戴(dài)好衣帽，照(zhào)着镜子，对他的妻(qī)子说(shuō)：“我与城(chéng)北的(de)徐公(gōng)相(xiāng)比，谁更美(měi)丽呢？”他的妻(qī)子说：“您美极了，徐(xú)公怎么能比得上您呢？城北的徐公(gōng)齐国(guó)的最(zuì)美的男子。

　　邹忌不相信自己（比徐公美(měi)），于是(shì)又问他的小妾说：“我和徐(xú)公(gōng)相比，谁(shuí)更(gèng)美丽？”妾说：徐公(gōng)怎(zěn)么能比得上您呢？第二天，有(yǒu)客(kè)人从外面来拜访，邹忌和(hé)他坐着谈话，邹忌问(wèn)客人道：“我和徐公相比，谁更(gèng)美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过(guò)了一天(tiān)，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔细地端(duān)详他(tā)，自己觉得不如他美(měi)丽；

　　看(kàn)着镜子里的自己，更是(shì)觉(jué)得自己(jǐ)与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上(shàng)休息时想(xiǎng)这件事(shì)，说：“我(wǒ)的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我(wǒ)的小(xiǎo)妾认为我美(měi)，是惧怕我；

　　客人赞(zàn)美我美，是有事情要求于(yú)我。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年—前(qián)319年)，一作(zuò)“驺忌”，尊称(chēng)“驺子”，中(zhōng)国(guó)战国(guó)时(shí)期(qī)齐国(guó)人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺(zōu)忌，齐桓公田午时的大臣;齐威王(w邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗áng)田因(yīn)齐时期(qī)，以鼓琴游说齐(qí)威王，被任(rèn)相国，封于下(xià)邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王(wáng)田(tián)辟疆。

　　他曾劝说(shuō)齐威(wēi)王奖励群臣(chén)吏民进谏，主张(zhāng)革(gé)新政治，修订法律，选(xuǎn)拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏(lì)，并选荐(jiàn)得力大(dà)臣坚守四(sì)境，从(cóng)此齐(qí)国渐强。邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗p>

　　前360年(nián)前后，齐威王起用邹(zōu)忌实(shí)行(xíng)改革，“谨修法律而督(dū)奸吏”。

吾妻之美我者 的(de)美什么意(yì)思

　　意思：美丽。

　　出处：战(zhàn)国(guó)时期刘(liú)向《邹(zōu)忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥(kuī)镜而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而(ér)思(sī)之，曰(yuē)：“吾(wú)妻之美(měi)我者，私(sī)我(wǒ)也；妾之美我(wǒ)者，畏(wèi)我也；客之美(měi)我者(zhě)，欲有(yǒu)求于(yú)我也。

　　”

　　译文：又过了一(yī)天(tiān)，徐公前来(lái)拜访(fǎng)，（邹忌）仔(zǎi)细地(dì)端详(xiáng)他，自己觉得(dé)不(bù)如他美(měi)丽；照着(zhe)镜子里的(de)自己，更是觉得(dé)自己与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他(tā)躺在床上(shàng)休息时想这件(jiàn)事，说：“我的(de)妻(qī)子认斗举为(wèi)我美(měi)，是偏爱我；我的小妾认(rèn)为我美(měi)，是惧怕(pà)我；客(kè)人(rén)赞美我(wǒ)美(měi)，是有事情要求于我。

　　”

扩展(zhǎn)资(zī)料

　　文章塑造了邹忌这样有自(zì)知之明(míng)，善于思考，勇(yǒng)于进谏的(de)贤(xián)士(shì)形(xíng)象。

　　又表现了齐威王知错能改(gǎi)，从谏如流的明(míng)君形象(xiàng)，和革除弊(bì)端，改良(liáng)政治的迫(pò)切愿望和巨(jù)大(dà)决(jué)心。

　　告诉读者居上者只(zhǐ)有广(guǎng)空中(zhōng)碧开言路，采(cǎi)纳(nà)群言，虚心接受批评意见并(bìng)积极加以改正才有可能成功。

　　文章以(yǐ)“孰(shú)美”的问答开(kāi)篇，继(jì)写邹忌暮寝自思，寻找妻(qī)、妾、客人赞美自己(jǐ)的因(yīn)为，并因小(xiǎo)悟大，将生活(huó)小事与国大事(shì)有机地联(lián)系起来。

　　由自己的(de)“敝”，用类(lèi)比培(péi)瞎推理的方法婉(wǎn)讽“王之(zhī)敝甚”，充分显示了邹(zōu)忌(jì)巧妙(miào)的(de)讽(fěng)谏艺术与娴熟(shú)的(de)从政(zhèng)谋略。

　　邹忌正是以自身的生(shēng)活体悟，委(wěi)婉地劝谏(jiàn)齐威(wēi)王广开言路，改革弊(bì)政，整顿吏治，从而收到(dào)很好的效果。

　　创作背景：春(chūn)秋战国之际，七(qī)雄并立，各国间的兼并战争(zhēng)，各统(tǒng)治(zhì)集团内(nèi)部新旧势力(lì)的斗(dòu)争，以及民众风起云涌的反抗斗争，都异常尖(jiān)锐激(jī)烈。

　　在(zài)这激烈动(dòng)荡的(de)时代，“士”作为一种(zhǒng)最活(huó)跃的阶层出现(xiàn)在政治舞台上。

　　他们以自己的才能和(hé)学识，游说于各国(guó)之间，有的(de)主张连横，有的主张合纵(zòng)，所以，史(shǐ)称这(zhè)些人为策士(shì)或纵(zòng)横家(jiā)。

　　他们提出一定的政治主张(zhāng)或斗争策略，为某些统治集(jí)团服务，并且往往(wǎng)利(lì)用当时错综(zōng)复杂的斗争形势游说使诸侯(hóu)采(cǎi)纳，施(shī)展着自己治国安邦的才(cái)干。

　　各国统治者也认识到，人心的向背，是国家政权能否巩固的决定性因素。

　　失去了民心，国家的统治就难(nán)以维持(chí)。

　　所(suǒ)以，他们争(zhēng)相招揽人才(cái)，虚心(xīn)纳(nà)谏，争取“士”的支(zhī)持。

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