在关于东方朔的传说中有很多不可(kě)思议的神话传(chuán)说，而(ér)怪哉虫就是其中之一，东方朔更是(shì)说这个(gè)怪哉虫是酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人备受折磨(mó)的(de)民众(zhòng)怨(yuàn)气(qì)所化，而遇到酒(jiǔ)水的话就会溶解(jiě)，此说(shuō)法令汉武(wǔ)帝大吃一惊，虽然将(jiāng)信(xìn)将(jiāng)疑但照做后真的应验(yàn)了，而究竟这个怪哉虫实际上是个什么东(dōng)西？现(xiàn)实生活里真的存(cún)在吗？为什么(me)它们遇(yù)酒会真的融化呢？关于它们有(yǒu)没(méi)有科(kē)学(xué)解释(shì)？随着小编一起来了(le)解！

据说(shuō)怪哉虫的出现和汉(hàn)武帝还有一定的(de)关系，据说有一次汉武帝在(zài)去往甘泉(quán)宫的路(lù)上，看到(dào)一(yī)种红(hóng)色的小(xiǎo)虫，头部的眼(yǎn)睛(jīng)牙齿耳鼻都有但无人认识(shí)，于(yú)是(shì)汉(hàn)武帝就把东方朔叫(jiào)过来(lái)让他辨认，认(酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人rèn)为见多识广的他可能(néng)会有答案。

果然不出汉武帝所料，东方朔告诉汉武帝说这种虫子的(de)名字叫做“怪哉”，而这种虫子之所以出(chū)现，是因为此地是秦(qín)朝(cháo)的监狱所(suǒ)在地，曾关押过很多(duō)的无辜之人，于是(shì)老(lǎ酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人o)百(bǎi)姓们都心生哀怨愁(chóu)容不已，叹息道：“怪哉(zāi)怪哉(zāi)!”没想到这感叹感动了老天爷，于是因愤造就(jiù)了这种“怪哉(zāi)虫”。

于是汉武(wǔ)帝接着又问东方(fāng)朔，该(gāi)怎么解决(jué)这种怪哉虫？东方朔则说(shuō)：“但凡有忧愁的人，以(yǐ)酒则解愁，陛下用酒灌它自(zì)然就消失了(le)。”，于是汉武帝让人将虫(chóng)子(zi)放(fàng)在酒中，过了一(yī)会儿(ér)果真消散。这个怪(guài)哉虫的传说就是如此，怪哉虫是(shì)由怨气所化，遇到酒就会溶解。其实(shí)明眼人一看就明(míng)白了，东方(fāng)朔话(huà)“怪(guài)哉”其实含有更深的意味：劝汉武帝要善(shàn)待百姓。

看起来还是(shì)挺让人(rén)不(bù)能(néng)理(lǐ)解的，究竟(jìng)怎么用(yòng)科(kē)学解释去诠释这种现象呢？而现实中(zhōng)真有这种奇(qí)葩的(de)虫子吗(ma)？答案是否(fǒu)定的，毕(bì)竟看怪哉虫的(de)来历就(jiù)觉(jué)得挺不(bù)靠(kào)谱的了，而如果真(zhēn)是如此，那现实中岂不是应该有很(hěn)多这样的虫子了吗？

在鲁迅先生的《从(cóng)百草园到(dào)三味(wèi)书屋》也提起过这(zhè)种怪哉虫(chóng)，鲁(lǔ)迅先(xiān)生小时(shí)候也偶然(rán)听得这(zhè)则传说，对于那个年纪的男孩子碰到这种问题当然想一旦究竟，于是他进了三味书(shū)屋(wū)以后，向(xiàng)寿(shòu)镜吾老先生提出的第一个(gè)问题就是：“先生，‘怪(guài)哉(zāi)’这虫，是怎么一回(huí)事(shì)?”寿老(lǎo)先生十分(fēn)传统，对于这(zhè)类无稽之谈(tán)肯定是不(bù)屑一顾，并且以一脸愠色回答鲁迅道“不知道”！

这一板起脸(liǎn)孔(kǒng)的回答让鲁迅先生(shēng)在私塾(shú)中再(zài)也没有问(wèn)先生这类似的问题，同(tóng)时也让鲁迅知(zhī)道了(le)“做学生(shēng)的(de)是不(bù)应(yīng)该问这些事的，只(zhǐ)要(yào)读(dú)书，因为(wèi)他是（先生）渊博的(de)宿(sù)儒，绝(jué)不至于不知(zhī)道，所谓不(bù)知道者，乃(nǎi)是不愿意说(shuō)”，不(bù)过也有人认(rèn)为鲁迅这样写是为了讽刺当时腐朽的教育，从(cóng)那(nà)个私塾先生的丑态(tài)也体(tǐ)味得出这(zhè)种意味(wèi)。

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人